《婆罗门小儿的发辫和梵绳》

　　1934-45年

　　纸

　　铅笔淡彩

　　33×20.5厘米

　　私人收藏

　　作品右下方题有藏文编号和题材题记并加盖根敦群培的长方形印章，其中编号为“༦༥（65）”，但背面同时用铅笔题有阿拉伯数字“13”。题材题记为“ཡུལ་དབུས་ཀྱི་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་གཙུག་ཕུད་དང་ཚངས་སྐུད་ཅན།”，意为“中部地区婆罗门小孩的发辫和梵绳”。据此可知，此幅作品表现的是婆罗门儿童及其装束。

　　婆罗门（梵文brāhmaṇa）是祭司贵族，是印度四个瓦尔纳（varna）等级中最高阶层，掌握神权，垄断文化，拥有占卜祸福和报道农时季节的职能。画面主要描绘的是一位婆罗门男孩，但画家表现的中心正如题记所言，为脑后的发辫和上身斜披的细绳。据古印度婆罗门经典《摩奴法论》（mānava-dharma-sāstra），婆罗门在八虚岁之后可举行入教礼（sāvitrī），进入梵行期（brahmacharin）修行，需在肩上佩戴这种梵绳。梵绳为三股合一，右搓而成，“婆罗门的（梵绳）应该是棉质的”；但同时亦规定婆罗门“可以剃发，可以蓄发辫，也可以只蓄顶辫”^１。画面中的孩童，赤裸上身，仅披梵绳，下身着白色裙裤（dhoti），右手叉腰站立，头蓄短发，为展示其脑后发辫，头特侧向一边，画家对男孩五官、头发以及裙裤褶皱刻画精细，对人体的表现也较为准确，手足的刻画上仍有欠缺。画面下方仍有根敦群培的一方印章，字体仿照八思巴文，较为别致。

　　1.蒋忠新译：《摩奴法论》，中国社会科学出版社，2007年，第20、38页。

　　作者：杨鸿蛟